直取浑厚呈高古

——读邓圣中国画作品
▲饮中八仙歌（国画） 邓圣 作
邓圣的画沉厚、雄浑、拙朴，不是一下子能够抓住人们的心的那种风格。这是否令他有所吃亏？难说。或者不一定，会吹走些浮尘，那是并不可惜的，留下来的却都是知音。邓圣的画就是画给知音欣赏的。高山流水，知音难得，自古已是惯例，何况当下的浮皮潦草？我不由得庸人自扰地为他担了一份心。当然，也大可不必的，看他笑傲江湖的一副洒然姿态，我只能微笑。
　　我是不敢谬托知己的，但我还是欣赏邓圣的这种高古的风骨。这是很难得的，有些空谷足音的味道，却是好的，在粗犷的笔墨下，有他对艺术的理想和虔诚。我们如果读得不细致时，可能会被他所骗了，只见其拙，未能见得其精妙，其实他是拙中见秀。能于拙朴与高古中感受其秀美韵致者，方算得是能够欣赏他的。
　　从他的草草似的笔致，我们读出他对汉代艺术的顶礼。写意画虽源自唐宋，却勃兴于明清，于今犹盛，故画家笔下没有不带此审美情趣的，仿佛非此无以言其雅。但同是文人画，境界却有高下之判，有时且何止云泥呢？画家的取向各各不同，与他的志向、兴趣大有关系。
　　邓圣对汉代艺术情有独钟。汉代是一个大气的时代，仿佛不耐烦于精雕细琢，一个老虎就是一块大石头草草几笔下去，已是神形毕具，虎虎生风。
　　艺术当然得取法于上，不过，也得具阔大的胸襟，身上有豪宕之气质，否则如何驾驭？每见有画虎不成反类犬的，就不免会落得人们的笑话了。但邓圣却不然，他身上有如此的豪气，与所追崇的汉代艺术在精神上很合拍，故能激荡起惺惺相惜的情感，于运笔操翰之际，就往往能充分地领会和体现此中细节上的神妙。
　　他的作品不俗，浮华的展露，妖冶的招摇，不是他笔下的格调，就是施红加丹，他的颜色也是很沉着的，而且很有分寸和节制，画面并不喧腾。他作品并不热闹、张扬，即使是桃花之艳，他也有本事使它不浮华，只是沉静着。或者，这种对静境的渴求，才是邓圣所希望的。
　　当下的世界浮华是时尚，画眉深浅入时无，是不少画家所过分关心的。其实，浮华却是艺术的大忌。艺术不追求一时的轰轰烈烈，而是追求亘古的艺术魅力。我很高兴，邓圣虽说年岁不大，他1976年生人，却能如此冷静。古人谓四十岁为“不惑之年”，但又有几人能够如此？面对强劲的功利的诱惑，谁能做到不动心呢？又有谁能够把定下一种高蹈的艺术的理想呢？邓圣能吗？他以自己的作品回答了这个问题。
　　但相比之下，或者我更喜欢他笔下的那些人物，说是偏爱也罢，到底放不下。他的人物逸笔草草，寥寥几笔则见生动之态。即使是一些文人，如竹林七贤者，他们身上也都荡漾着燕赵的雄风，说他们闲逸，毋能说是具有郁勃的英雄之气。或者这就是我们通常所说的风骨吧。人无风骨，无傲气，就缺钙，立不起来。这是越来越让人忧心忡忡的尴尬。邓圣笔下的人物有生气，有情感，人间的冷暖都挂在脸上，或者他们更像人间有血有肉的人们。有时，读着读着，我们却忘记他们是一千或两千年前的古人，竟感觉就是我们身边的熟悉人物，很感亲切。
　　画当然是让我们欣赏的，但这不是唯一的目的，欣赏固然可以给我们带来快乐，不过，很显然这远远不够，我们还渴望它能激发起心灵上的共鸣，这才是艺术的大美。我从邓圣的人物画中已多少获得如此的呼应。
　　邓圣已经走出一条属于个人的艺术之路，这是可喜的，但也意味着困难和寂寞。有时可能会曲高和寡，而孤独也是必然的。艺术哪里会不孤独呢？但你付出多少的汗水和心血，就收获多少的成绩。这些话大家都明白，就不多赘了。

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