任鹤林讲开封年画里的故事系列报道之十二：五子登科（下）

鲁迅先生1930年所藏的开封小幅年画。画幅虽小，技法简约，然十分精彩。
年画故事
与今天的学子期盼高考后金榜题名一样，封建社会里，科举入仕是每个学子的梦想。考进士，中状元，也是帝制时代读书人的共同理想。不过，那时的科举，录取率很低。如同千军万马过独木桥，过得了的真是凤毛麟角。 而在这残酷的淘汰比拼方式下，距今1000多年前，有一位“中国好家长”，虽然人们不知道他有什么突出的政绩，但他在中国历史上知名度相当高，家喻户晓，为世人所仰慕。
“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬 ”，说的正是这位有名的家长。而后世广为流传的成语“五子登科”即源于此，反映出当时的读书人藉读书考取功名、改变命运的美好希冀。 任鹤林说，据资深开封老艺人讲，旧时门神品种虽然式样很多但最受画商、民众欢迎的品种也就七八种。而五子登科之类的门神却是家家正房（堂屋）必贴的门神之一，式样相同，因规格大小而简繁不一，而这些多姿多彩的变化恰是年画艺匠们心智心力匠心独运的体现。
普通人家贴用的门神画 任鹤林收藏（产地周口）
年画赏析
民国时期，开封的木版年画迎来了又一个繁荣的高潮，数千人从事木版年画生产，涌现出很多著名的年画作坊。山东、安徽、河北、江苏等地的客户纷至沓来，木版年画生意十分兴隆。
任鹤林说，在这一时期，省内很多城市都开始制作木版年画，其中周口、驻马店就曾制作过《五子登科》的年画。由于时间久远，目前能够看到的只有这两幅线稿。
所谓线稿，其实就是雕刻图，是制作木版年画的一个重要步骤。记者了解到，匠人在刻版的时候，分两个步骤，即墨线稿和分色，墨线稿刻完以后才能分色，有几个颜色就要分几个版，而且分几个版还要刻几个版，刻完版以后要印刷，印刷一次就要晾晒一次，所以年画从选材到最后成品最少需要32道工序。
任鹤林说，以线造型是中国传统绘画最基本的方法，雕版者又以此笔迹下刀镂刻。评判一个好刻工的标准，就是看其刻画的线条韵味和笔力。虽然今日我们看到外地的《五子登科》与开封的不完全不同，但带给大家那种吉祥的意味、感受是一样的。
驻马店兴顺老店刻印的五子登科

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