饶城民俗|五月十三,听鼓划船

五月十三,听鼓划船。
五月十三这天,饶城部分村镇的民众会再次划龙舟乐一乐,三五条龙舟又相聚于信江,随着鼓声响起,各船年青人拼命地划起来进行比赛,这就是上饶人常说的"五月十三,听鼓划船"。笔者今年七十多岁,小时候住饶城三官殿,过端午节后就经常会听大人讲,到五月十三再跟他们比一比,看谁划得快!
可见饶城五月十三划龙舟是富有历史渊源的民俗。
▲饶城信江划龙舟
(金明 摄)
五月初五端午节饶城人赛龙舟是古老的传统习俗,而饶城人在五月十三到信江河敲锣打鼓,高唱那熟悉的而又豪迈粗犷的龙舟调再赛一次龙舟。饶城五月十三划龙舟的民俗到底有哪些历史缘由?
1 缘由一:关公崇拜的心理
据研究,道教认为五月十三是关公帝君圣诞日,而上饶许多人又称这一天是圣人关公的磨刀日,他把青龙偃月刀磨得锋利锃亮,为民除害,扬善除恶。所以上饶人在五月十三这一天希望天下雨,因为关公磨刀要水呀!如果五月十三前后下大雨或者是涨大水,饶城人就讲这是“涨关王水”,是冲涤人世间的不平和污泥的圣水。
▲饶城信江边的龙舟
(金明 摄)
据史料记载,自南宋开始,各地纷纷建造关帝庙,奉祀关帝列入官方祭典。古老上饶城,关帝庙建在东门外,大概在今天中山路军分区干休所附近。上饶古城关帝庙始建于唐朝大历年间(766年),据清同治广信府志记载,关帝庙历朝修废不一,据不完全的统计,在清朝期间先后就由防守康时昇、守道李士桢、知府蔡廷辅、署府裴玉麟、知府李锳、通判王钟、知县刘植、知府王赓言等官府先后捐资倡议或向民间劝捐进行重修或加修达七次之多。并令每年春秋二仲及五月十三日祭。饶城关帝庙殿堂建有关羽塑像,左有关平手抱金印,右有周仓手提关刀。
中华人民共和国成立后,关帝庙因建设当年东门外广场道路需要被拆毁。为恢复饶城这一历史关帝庙的文化,发扬关公忠义之精神,上饶市于1996年1月重建关帝庙于信州古城外施家山下王家,2003年3月再行扩建,占地面积约600平方米,其中建筑面积约400平方米。2004年2月初增建有观音阁,面积约40平方米。
现关帝庙大堂按照古庙堂格局,塑有关公及关平、周仓等各式神像。现每年五月十三日举行隆重的庙会,朝圣香客无数,热闹非凡。而且这一天庙会唱戏,多是与关公有联系的关公戏。
▲推龙舟下信江
(金明 摄)
那天,上饶市京剧院也必定是由全国名角,号称"活关公"的宋遇春老师主演关公大戏,著名的杨桂仙赣剧班也要唱关公戏。信州区关帝庙是上饶市宗教局登记注册的寺观。该庙地处丘陵地带,树木參天,环境优美!
关帝庙是我国民族的各地道教的大庙宇。据考证,明初祀为关壮缪公,与岳飞同祀武庙,故各地又称关岳庙。明万历三十三年封三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。清康熙五年敕封为忠义神灵仁勇威显关圣大帝。民间百姓称关公具有治病除灾,驱邪避恶,诛罚叛逆,乃至招财进宝,庇护商贾等"全能"神力。笔者小时候就常听父亲说,五月十三这天,民国时期的商会和各行业公会的头头都要大摆酒席,邀请各位商行老板来参加酒会。席间,这些老板大谈“良心经商之道”,大讲“和气生财”的高论。
所以,饶城五月十三划龙舟实为表达对关公的膜拜之情。
▲饶城信江划龙舟
(金明 摄)
2 缘由二:兄弟结拜的仪式
旧时,刘关张桃园三结义精神广为人知,饶城人也有很多人效仿。五月十三这天,许多人也结盟饮血对天发誓:有苦同受,有难同当,有福同享。然后,燃香跪拜,结成拜香兄弟,结拜仪式后,大家一同划龙舟,意为同心协力。笔者小时候就亲眼见自己亲舅舅与许多我不认识的大人结成拜香兄弟,有的后来关系一直也保持不错,经常互相帮助。
▲饶城信江划龙舟
(金明 摄)
3 缘由三:端午比赛不服输
一些年轻人在端午节赛龙舟时,没有争得第一名或者输给了对方,便约定七天后,重新来比赛,再比个高低和输赢,又体现了饶城人的拼博精神。
▲饶城龙舟队员在信江边休憩
(金明 摄)

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