文韬武略 智勇双全
平定作为京师门户,地处关隘的特殊地理环境,致使平定进士群体“知边事”,无论文科进士或武科进士,都具有较多的军事知识与相应素养,既懂得政事,又熟悉战事,故在保一方平安中,大都表现出超凡的军事才能,或镇守边关屡建功勋,或坚持抗倭宴然海疆,这无疑又是平定人的荣耀。
《元史》记载吕思诚被贬湖广左丞:“抵武昌城下,语诸将曰:‘贼据城与诸君相持经久,必不知吾为此来,出其不意,可以入城。’遂行。诸将不获已,随其后,竟不烦转斗而入。询其故,贼仓卒无备。尽惊走。思诚乃大会军民官吏告之曰:‘贼去,示吾弱也,规将复来。’于是申号令,戒职事,修器械,葺城郭,明部伍,先谋自守,徐议出征。苗军暴横,侵辱省宪,思诚正色叱之曰:‘若等能杀吕左丞乎?’自是无敢复至。曾未数日,召还,复为中书左丞。思诚去二日,城复陷。”
清代乾隆二十五年庚辰科武科进士唐为岳,身经百战,壮烈牺牲。光绪版《平定州志》八卷记载:“唐为岳,字镇侯,平定州人。乾隆庚辰武进士,侍卫,授潼县营都司,升建昌镇中营游击,时值大金川背叛,随大军征讨,直抵寇巢,身中数枪,又遇刁楼,礟石如雨,七昼夜弗寝食,投阿大人营督兵破刁楼,扩地千余顷,是岁获麦数十万石,随营七载,临战数十次,中枪十数处,中指折,次指损落,其竭力致命如此。”
清代乾隆七年壬戌科武科进士窦瑸,初习儒业,矻矻穷经。见族叔武进士窦宁旋里光耀,心羡之,遂弃毛锥,挽强弩。乾隆壬戌联捷进士,任侍卫六年随皇帝围猎二次。光绪版《山西通志》记载窦瑸:“由侍卫授江西铅山营都司,历迁至广东提督,深沉廉正有远略,任铅山时有渡船劫掠客货,乃派兵伪作茶商,己潜随之,至河口果遇劫,力擒其魁并伙党,无一幸脱者,河路一清。参戌泉州,获著名巨匪江标及教匪黄权,巡抚为奏,闻得优奖自是,为高宗所知,授绍兴协副将,两护处州镇所在,奸宄敛迹,一时有‘全越福星’之颂。镇登州训练水师,得善泅者超擢之,厚给月饷,令率其伍,别为一队,学成称绝艺,时有僭瑸者,上遣人密侦之,使还以实具奏,上曰:国家得一将材矣。”
2013年版《阳泉郊区志》第26编记载:“史大勇,生于清乾隆年间,上荫营街上村人。史大勇出生在一个具有传统文化教养的礼仪家庭,在父亲史植的言传身教之下,自幼聪慧好学,学有建树,且为人豪爽。乾隆四十四年(1779年)己亥甲科乡试中武举。乾隆四十五年(1780年)科会试中武进士,出任福建省福宁镇标右营游击事前护理,福宁镇标中营游击兼管中军事料理,福宁总镇都督府事务桐山营守备,乾隆五十二年(1787年)任桐山营副统领,戍海线,当时海陆抢掠盗贼猖獗,乡民受扰严重,台湾受害最深,人民累遭掳掠。皇帝诏令两广总督窦瑸调兵遣将,前往台湾平患。时任福建桐山守备的史大勇,在总督窦瑸(平定人)的统领下,调运家乡石灰,巧布海阵,三层设围将海匪围于中心,炮火齐发,内层投灰外撒,石灰煮沸,力破海匪水底掀船之术,形成大圈合围,全歼海盗惯匪。屡建功勋而受皇赐。”
光绪版《平定州志》记载:“蔡子璧,字六如,号耕石,嘉庆庚辰进士,授户部主事,洊升司郎擢台谏,掌广东道监察御史,性刚直,持论正大,无所顾忌,叠次上疏,上嘉纳之。乙未乞终养旋里,丁内艰,服阙仍补旧职,时英夷犯广东,上疏言和议之非,指陈明确,上嘉其言。简放天津府知府,上见时,言承平已久,兵不习战,士不临敌,宜急行团练法,上曰:守御之策,一付于卿。到任,即募壮士,修船只,备器械,不数月而练兵数万,海口有备,嗣直隶制军竞以和议成。”
克己奉公 清正廉洁
平定进士群体为官能够公正廉洁,洁身自好,出淤泥而不染。从史籍资料中能看出,平定进士群体中的廉吏比比皆是。
和鹏是明代成化二十三年丁未科进士,清代陆寿名辑《续太平广记》记载:“和鹏,山西平定州人。弘治间,为苏郡倅,清介绝俗,不受人一蔬之馈。所御一青袍,垢敝,悬虱累累,服之自若。妻子不免饑寒,时时怨叹,公不恤也。疾同官贪鄙,尝与宴坐,扪虱投几,取朱笔圈之,顾笑曰‘此赃官着枷耳’,以故同官多不悦者。然行事亦近迂,冬月讯囚不服,命施足枷,列之庭中。忽曰‘此辈足寒,可念’,令以絮被覆之,左右皆匿笑焉。在官数年,廉操始终不渝,擢江西佥事去。”雍正版《山西通志》也记载:“和鹏,平定人,成化丁未进士,授慈溪知县,历官佥事,廉洁自持,终身无余资,惟守先人旧庐,时称清白。”
明代嘉靖五年丙戌科进士朱方,以自己的一身正气,震慑住了贪官污吏。雍正版《山西通志》记载:“朱方,平定人,嘉靖丙戌进士,授金华府推官,有清慎声,擢监察御史,出按河南时,微行访民间利病,每巡部前驱祗数人,遇者不知为直指使者也,尝以事责驿丞旋觉其悞,即徒步三十里以自罚,贪墨吏闻风解绶去。”
在四川省黔江县石家镇关口村的一面石壁之上,有一块刻有“砥砺廉隅”四个字的摩崖石刻,当地人称之为廉政碑,为黔江历史上的传奇县令张九章所书。张九章为平定籍的清代光绪九年癸未科进士。“砥砺廉隅”石刻面积约8平方米,宽约3.6米,高约1.8米,隶书阴刻,字径0.6米、字距0.2米。石刻落款:“张九章书”。石刻书法刚劲有力,内容颇具教育意义,有较高的艺术和历史价值。古人将房屋的边称为“廉”,角为“隅”,用以形容有棱有角,正直不阿的做人准则。张九章在黔江任知县期间,就是以此为准则,勤于政事,体恤民情,热心教育,主修县志,颇有名望。《阳泉郊区志》记载:“张九章任四川黔江知县,奉旨离京,便道抵家。祭先祖时自己发誓:此行倘受一文枉法钱,先灵殛之……”可见廉洁从政是他的行为准则。
重文兴教 移风易俗
平定自古重文兴教,所以涌现出了众多进士,而这些进士也把重文兴教的传统带到了所任之地,不仅优为之,而且乐为之。兴办书院,延聘师资,并且以师儒自任,登坛授业,为当地培养出了很多优秀人才。
乾隆版《直隶商州总志》记载:“商山书院,在州城北,明嘉靖间商洛道郗元洪建”,郗元洪是明代正德十六年辛巳科进士,这是商洛地区第一个书院,开商洛文风之先河。所创建的商山书院成为一座闻名三秦的古老书院,传续400多年成为现在的商洛中学。
酒泉书院,位于肃州的酒泉(今甘肃省酒泉市),乾隆版《甘肃通志》记载:“酒泉书院,在学宫东,嘉靖二十六年副使唐宽建。”唐宽是明代嘉靖十一年壬辰科进士,时任肃州兵备道副使。酒泉书院发展成为现在的酒泉师范学校。
清代康熙五十二年癸巳科进士王凝,曾经在朝廷任职,后在成都、榆林等地任职。光绪版《山西通志》记载王凝:“擢陕西榆林道,边地侨野不知学,凝立书院,修庙学,延师教,课仍请,另设木字号中额,,故榆有科第自凝始。”
清代乾隆元年丙辰科进士翟全仁,为了任所教育事业,呕心沥血,献出生命。民国版《潜山县志》卷九记载:“翟全仁,山西人,乾隆元年进士,十年知潜。事廉明勤慎,苞苴不行,政事修举,尤加意学校,一时文风丕振。丁卯舆房考所荐士,房友皆贺得人,拟程,出主试者,奉为士型,以阅卷加劳得呕血疾,榜发回署,踰月卒。潜人哀,墓至今不衰。”
民国版《华亭县志》第三编记载:“清乾隆三十五年,知县张汉芳改明代察院为仪山书院,置学田,筹膏奖,聘名宿,课俊秀,华亭文运为之一昌。”据《华亭县志》统计,华亭仅在清代就考取文武进士7人,文举6人,各类贡生83人,这是仪山书院讲经授徒、弘扬教化之功。
光绪版《长子县志》卷十一记载:“李光万任长子县教谕,‘时邑新置书院,光万首为主讲,从游者多至百人。’后来李光万在乾隆三十一年考取进士赴任后,其学生为他立去思碑,碑云:……先是邑庠堂斋率空虚无人,及先生来执经,问业者日众,学会至不能容。……自长老以及髯秀莫不受学,每课文多至数十百卷,先生丹黄甲乙不少怠,近科来春秋闱获第者,大抵皆门下士也……”
光绪版《平定州志》记载:“窦士达,字儆闻,号松斋。自幼以孝友闻,读书过目成诵,应试辄列前茅,凡制艺杂体诸作,梓在试牍者甚夥。设馆醉白堂,远方来学者日众。成进士归班候诠,主讲谷邑凤山书院,每课必有拟作。数年间教泽涵濡游门下者,往往掇巍科以去。宰西宁,养士爱民,增设东川书院,士民于书院立长生禄位以祀之。”
民国版《平定县志》记载清代同治十年辛未科进士李暎:“光绪癸未出守湖南宝庆,下车后急访地方利弊,凡讼师痞棍贩妇鬻女匿名讦告诸恶习,严行禁革,尤拳拳于培植人才,濂溪、资东、经正三书院相继整顿,士子皆喁喁向化。”
民国版《清河县志》记载清代光绪二年丙子科进士黄汝香:“光绪七年任,清廉自矢,勤政爱民,以是屡焉卓异,尤好诱掖后进,聘名师主讲书院,每月局门课试亲为校阅,评定甲乙优给膏奖,一时执贽从游者,极桃李盈门之盛。公以训诲不倦,又添古今体诗课,由是士子多所成就,登贤书入词垣者颇不乏人,乃知文运蒸蒸日上,皆公之力也。解组之日囊空如洗,邑人士祖钱攀辕送者络绎不绝。”
清代光绪九年癸未科进士张九章,在四川任几个县的知县时,兴建书院、捐出俸禄,购买图书,亲自讲学,清吏部考察地方官政绩。张九章为“卓异”获嘉奖。《中国书院藏书》记载:光绪十五年(1889年)前,黔江县知县张九章创办了墨香书院,每岁八月二十七日士绅咸集,襄祀两旁,拨款整修校舍,置买田业,保证办学经费。张九章亲自讲学,墨香书院颇为兴盛。张九章还捐出自己的俸廉,派人购买尊经书院和锦江书院及武昌官书局的刻书,共计66种,计4216卷,凡1235本,以保证最基本的教学需要。
民国版《平定县志》记载同治十年辛未科进士李谷人,在任安定县知县时:“民中民俗顽顿鲜耻,至有夫死而聚众夺妇者,为定婚嫁礼,晓以大义,乡闾始以节行为重,又修复育英书院,创立二贤堂,士民兴励。”
张观藜在任四川彰明县令时,敢作敢为,移风易俗。光绪版《平定州志》记载张观藜:“彰邑旧俗凡痨疫死与贫不能葬者,悉弃尸山谷听糜烂,观藜捐廉市棺收而痤之一处,植松柏冢上。邑中感德有泽及枯骨之颂。其他善政多端,四民悦服。”
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