分享与重思哲学的跨文化整合
【光明论坛】
作者：臧峰宇（中国人民大学哲学院教授）
8月13日，以“学以成人”为主题的第24届世界哲学大会在北京开幕，这是这项具有118年历史的全球哲学盛会首次在中国举办。从议程看，会议以中国哲学传统及其关注的问题域作为基础学术构架和核心议题，来自121个国家的哲学家、哲学研究生和哲学爱好者会聚北京，在对当今世界重要哲学问题的讨论中超越传统哲学研究的进路，在哲学比较与对话中演奏人类多样性思维的交响，在交谈、分享与重思中实现跨文化整合。
包括法文、英文、德文、俄文、西班牙文和中文6种官方语言的世界哲学大会是源自不同文化传统的哲学对话的国际性平台，历史上几乎每届大会都反映了当时世界哲学的主要论题和研究趋势。回首世界哲学大会初兴之际，中国正处于救亡图存的危机之中；而今世界哲学大会在北京召开，不仅彰显了经济社会发展为世界瞩目的中国自信，而且表明国际学界已经走出了“中国没有哲学”的狭隘理解，认识到缺乏中国哲学的世界哲学是不完整的。这种共识，也必将为与时俱进的中国哲学更好地走向世界提供重要契机。这次大会将使中国哲学研究更自觉地融入世界哲学，也将使中国哲学有机会为世界哲学发展提供新的生长点和更广阔的舞台。
正如国际哲学团体联合会主席德莫特·莫兰教授在致辞中所说：“在中国，哲学以及更广泛意义上对智慧的教化，有着令人震撼的悠久历史。这个国度已经为世界贡献了历久弥坚的遗产。我们立刻就能想到孔子、孟子、老子、庄子、墨子、朱熹和王阳明。”作为体现民族性和世界性的思想，中国哲学代表着悠久连续的文化传统，经历了并正在推进中西哲学比较与交融的历程，更在反映现代中国经济社会发展进程中铸就了思想的力量。
今天，人类面对越来越多的全球性问题，也比历史上任何时期都更需要哲学。在新时代，我们需要兼具文化多样性和人类意识的哲学对话，需要建构符合时代发展要求的新哲学形态。“学以成人”之所以成为当今哲学的关键问题，是因为文明冲突、文化分歧、精神虚无、价值迷失乃至人工智能时代的新问题使人们不得不重新理解“我是谁”，不得不重新理解“我们”的未来，进而在对当今全球性问题的哲学反思中把握人类共同的命运。
哲学始终关注人的问题，“学以成人”体现了哲学研究与哲学教育的内在价值。从“学以成人”角度思考人类共同的未来，必将超越各种偏见和固有思维的束缚，必将深化对全球共同问题的哲学认识，必将更好地从哲学角度思考新时代中国哲学与世界哲学的关系，思考中国与世界的关系。这是讨论当代中国哲学应有的国际视角，也是比较哲学与世界哲学研究应有的问题意识。
《光明日报》（ 2018年08月14日 02版）
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包括法文、英文、德文、俄文、西班牙文和中文6种官方语言的世界哲学大会是源自不同文化传统的哲学对话的国际性平台，历史上几乎每届大会都反映了当时世界哲学的主要论题和研究趋势。回首世界哲学大会初兴之际，中国正处于救亡图存的危机之中；而今世界哲学大会在北京召开，不仅彰显了经济社会发展为世界瞩目的中国自信，而且表明国际学界已经走出了“中国没有哲学”的狭隘理解，认识到缺乏中国哲学的世界哲学是不完整的。这种共识，也必将为与时俱进的中国哲学更好地走向世界提供重要契机。这次大会将使中国哲学研究更自觉地融入世界哲学，也将使中国哲学有机会为世界哲学发展提供新的生长点和更广阔的舞台。
正如国际哲学团体联合会主席德莫特·莫兰教授在致辞中所说：“在中国，哲学以及更广泛意义上对智慧的教化，有着令人震撼的悠久历史。这个国度已经为世界贡献了历久弥坚的遗产。我们立刻就能想到孔子、孟子、老子、庄子、墨子、朱熹和王阳明。”作为体现民族性和世界性的思想，中国哲学代表着悠久连续的文化传统，经历了并正在推进中西哲学比较与交融的历程，更在反映现代中国经济社会发展进程中铸就了思想的力量。
今天，人类面对越来越多的全球性问题，也比历史上任何时期都更需要哲学。在新时代，我们需要兼具文化多样性和人类意识的哲学对话，需要建构符合时代发展要求的新哲学形态。“学以成人”之所以成为当今哲学的关键问题，是因为文明冲突、文化分歧、精神虚无、价值迷失乃至人工智能时代的新问题使人们不得不重新理解“我是谁”，不得不重新理解“我们”的未来，进而在对当今全球性问题的哲学反思中把握人类共同的命运。
哲学始终关注人的问题，“学以成人”体现了哲学研究与哲学教育的内在价值。从“学以成人”角度思考人类共同的未来，必将超越各种偏见和固有思维的束缚，必将深化对全球共同问题的哲学认识，必将更好地从哲学角度思考新时代中国哲学与世界哲学的关系，思考中国与世界的关系。这是讨论当代中国哲学应有的国际视角，也是比较哲学与世界哲学研究应有的问题意识。
《光明日报》（ 2018年08月14日 02版）
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